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　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

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　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

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　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

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　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

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　　顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”